انگلی کا اشارہ- رفع السبابة - شہادت کی انگلی کا اٹھانا

انگلی کا اشارہ- رفع السبابة - شہادت کی انگلی کا اٹھانا

دائیں ہاتھ کے انگوٹھے کی ساتھ والی انگلی کو شہادت والی انگلی کہتے ہیں، چونکہ جب نمازی نماز میں اپنی زبان سے اللہ تعالیٰ کی وحدانیت کی گواہی دیتا ہے تو یہ انگلی بھی یہی شہادت دیتی ہے۔ لہٰذا تشہد میں جب اشہد ان لا الٰہ پر پہنچیں تو ہاتھ کی بڑی انگلی اور انگوٹھے کا حلقہ بنائیں، شہادت کی انگلی سے اشارہ کریں اور الا اللہ پر انگلی کو نیچے کر لیں اور یہ حلقہ نماز کے آخر تک بنائے رکھیں۔

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا لَيْثٌ ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ . ح قَالَ : وحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَاللَّفْظ لَهُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الأَحْمَرُ ، عَنابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، إِذَا قَعَدَ يَدْعُو ، وَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى ، وَيَدَهُ الْيُسْرَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُسْرَى ، وَأَشَارَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ ، وَوَضَعَ إِبْهَامَهُ عَلَى إِصْبَعِهِ الْوُسْطَى ، وَيُلْقِمُ كَفَّهُ الْيُسْرَى رُكْبَتَهُ " .
[صحيح مسلم » كِتَاب الْمَسَاجِدِ وَمَوَاضِعِ الصَّلَاةِ » بَاب صِفَةِ الْجُلُوسِ فِي الصَّلَاةِ وَكَيْفِيَّةِ ... رقم الحديث: 915]

حضرت عبد اللہ بن زبیر رضی اللہ عنہما فرماتے ہیں کہ رسول اللہﷺ جب نماز کے لئے بیٹھتے تو دائیں ہاتھ کو دائیں ران پر رکھتے اور بائیں ہاتھ کو بائیں ران پر رکھتے اور اپنی شہادت کی انگلی سے اشارہ کرتے اور انگوٹھے کو درمیانی انگلی سے ملا لیتے۔

تخريج الحديث

م  طرف الحديث الصحابي اسم الكتاب أفق العزو المصنف سنة الوفاة 1 إذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسرى بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمنى ووضع يده اليسرى على ركبته اليسرى ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى أشار بإصبعه عبد الله بن الزبير صحيح مسلم 914 580 مسلم بن الحجاج 261 2 إذا قعد يدعو وضع يده اليمنى على فخذه اليمنى ويده اليسرى على فخذه اليسرى أشار بإصبعه السبابة ووضع إبهامه على إصبعه الوسطى ويلقم كفه اليسرى ركبته عبد الله بن الزبير صحيح مسلم 915 580 مسلم بن الحجاج 261 3 إذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسرى تحت فخذه اليمنى وساقه وفرش قدمه اليمنى ووضع يده اليسرى على ركبته اليسرى ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى أشار بأصبعه عبد الله بن الزبير سنن أبي داود 840 988 أبو داود السجستاني 275 4 يضع يديه على ركبتيه ثم أشار بأصبعه عبد الله بن الزبير سنن النسائى الصغرى 1148 1161 النسائي 303 5 إذا قعد في التشهد وضع كفه اليسرى على فخذه اليسرى أشار بالسبابة لا يجاوز بصره إشارته عبد الله بن الزبير سنن النسائى الصغرى 1259 1275 النسائي 303 6 إذا جلس في التشهد وضع يده اليمنى على فخذه اليمنى ويده اليسرى على فخذه اليسرى أشار بالسبابة ولم يجاوز بصره إشارته عبد الله بن الزبير مسند أحمد بن حنبل 15766 15668 أحمد بن حنبل 241 7 إذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسرى بين فخذه وساقه ووضع يده اليسرى على ركبته اليسرى ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى أشار بأصبعه عبد الله بن الزبير صحيح ابن خزيمة 678 674 ابن خزيمة 311 8 إذا تشهد وضع يده اليسرى على فخذه اليسرى ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى أشار بأصبعه السبابة لا يجاوز بصره إشارته عبد الله بن الزبير صحيح ابن خزيمة 699 695 ابن خزيمة 311 9 إذا جلس في الركعتين افترش اليسرى ونصب اليمنى ووضع إبهامه على الوسطى وأشار بالسبابة ووضع كفه اليسرى على فخذه اليسرى وألقم كفه اليسرى ركبته عبد الله بن الزبير صحيح ابن حبان 1982 1943 أبو حاتم بن حبان 354 10 إذا تشهد وضع يده اليسرى على فخذه اليسرى ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى أشار بأصبعه السبابة لا يجاوز بصره إشارته عبد الله بن الزبير صحيح ابن حبان 1983 1944 أبو حاتم بن حبان 354 11 إذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسرى تحت فخذه وساقه وفرش قدمه اليمنى عبد الله بن الزبير مستخرج أبي عوانة 1563 2001 أبو عوانة الإسفرائيني 316 12 إذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسرى تحت فخذه وساقه وفرش قدمه اليمنى ووضع يده اليسرى على ركبته اليسرى ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى أشار بإصبعه وأشار بالسبابة عبد الله بن الزبير مستخرج أبي عوانة 1564 2002 أبو عوانة الإسفرائيني 316 13 إذا قعد في الصلاة وضع يده اليمنى على فخذه اليمنى ووضع يده اليسرى على ركبته اليسرى أشار بالسبابة عبد الله بن الزبير مستخرج أبي عوانة 1574 2015 أبو عوانة الإسفرائيني 316 14 يدعو بالتشهد هكذا يتحامل يده اليسرى على فخذه اليسرى عبد الله بن الزبير مستخرج أبي عوانة 1575 2016 أبو عوانة الإسفرائيني 316 15 إذا تشهد وضع يده اليسرى على فخذه اليسرى ويده اليمنى على فخذه اليمنى أشار بإصبعه السبابة لا يجاوز بصره إشارته عبد الله بن الزبير مستخرج أبي عوانة 1577 2018 أبو عوانة الإسفرائيني 316 16 إذا قعد في التشهد في الصلاة جعل قدمه اليسرى تحت فخذه وساقيه وفرش قدمه اليمنى ووضع يده اليسرى على ركبته اليسرى ويده اليمنى على فخذه اليمنى أشار بأصبعه عبد الله بن الزبير المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم 1126 1282 أبو نعيم الأصبهاني 430 17 إذا قعد يدعو وضع يده اليمنى على فخذه اليمنى ويده اليسرى على فخذه اليسرى أشار بأصبعه السبابة قال وضع إبهامه على أصبعه الوسطى ويلقم كفه اليسرى ركبته عبد الله بن الزبير المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم 1127 1283 أبو نعيم الأصبهاني 430 18 إذا قعد في الصلاة وضع يديه على ركبتيه أشار بأصبعه عبد الله بن الزبير المسند المستخرج على صحيح مسلم لأبي نعيم 1128 1284 أبو نعيم الأصبهاني 430 19 إذا جلس في الثنتين أو في الأربع يضع يديه على ركبتيه ثم أشار بأصبعه عبد الله بن الزبير السنن الكبرى للنسائي 739 749 النسائي 303 20 إذا قعد في التشهد وضع كفه اليسرى على فخذه اليسرى أشار بالسبابة لا يجاوز بصره إشارته عبد الله بن الزبير السنن الكبرى للنسائي 1180 1199 النسائي 303 21 إذا جلس يدعو يعني في التشهد يضع يده اليمنى يشير بإصبعه اليمنى السبابة ويضع الإبهام على الوسطى ويضع يده اليسرى على فخذه اليسرى ويلقم كفه اليسرى فخذه اليسرى عبد الله بن الزبير سنن الدارقطني 1151 1309 الدارقطني 385 22 إذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسرى بين فخذه وساقه وفرش قدمه اليمنى ووضع يده اليسرى على ركبته اليسرى ووضع يده اليمنى على ركبته اليمنى أشار بأصبعه عبد الله بن الزبير السنن الكبرى للبيهقي 2555 2 : 130 البيهقي 458 23 إذا قعد يدعو وضع يده اليمنى على فخذه اليمنى ويده اليسرى على فخذه اليسرى أشار بإصبعه السبابة ووضع إبهامه على أصبعه الوسطى ويلقم كفه اليسرى ركبته عبد الله بن الزبير السنن الكبرى للبيهقي 2556 2 : 130 البيهقي 458 24 يتحامل النبي بيده اليسرى على رجله اليسرى على فخذه عبد الله بن الزبير السنن الكبرى للبيهقي 2560 2 : 131 البيهقي 458 25 إذا جلس في الصلاة وضع كفه اليسرى على فخذه اليسرى وكفه اليمنى على فخذه اليمنى أشار بأصبعه السبابة لا يجاوز بصره إشارته عبد الله بن الزبير السنن الكبرى للبيهقي 2564 2 : 132 البيهقي 458 26 إذا جلس في ثنتين أو في أربع وضع يديه على ركبتيه أشار بأصبعه عبد الله بن الزبير السنن الكبرى للبيهقي 2565 2 : 132 البيهقي 458 27 إذا جلس للتشهد ثنى رجله اليسرى ونصب اليمنى أشار بالسبابة وحلق حلقة عبد الله بن الزبير البحر الزخار بمسند البزار 1971 2204 أبو بكر البزار 292 28 إذا جلس للتشهد ثنى رجله اليسرى ونصب اليمنى أشار بالسبابة وحلق حلقة عبد الله بن الزبير البحر الزخار بمسند البزار 1972 2206 أبو بكر البزار 292 29 إذا قعد في التشهد قال هكذا وضع يده اليمنى على فخذه اليمنى واليسرى على فخذه اليسرى أشار بالسبابة ولم يجاوز بصره إشارته عبد الله بن الزبير مسند أبي يعلى الموصلي 6763 6807 أبو يعلى الموصلي 307 30 إذا جلس يدعو يعني في التشهد يضع يده اليمنى ويشير بأصبعه السبابة عبد الله بن الزبير إتحاف المهرة 6777 --- ابن حجر العسقلاني 852 31 إذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسرى بين فخذه وساقه ووضع يده اليسرى على ركبته اليسرى ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى وأشار بأصبعه عبد الله بن الزبير إتحاف المهرة 6780 --- ابن حجر العسقلاني 852 32 إذا قعد يدعو وضع يده اليمنى على فخذه اليمنى ويده اليسرى على فخذه اليسرى أشار بإصبعه السبابة ووضع إبهامه على إصبعه الوسطى ويلقي كفه اليسرى على ركبته عبد الله بن الزبير مصنف ابن أبي شيبة 8252 8519 ابن ابي شيبة 235 33 إذا قعد يدعو وضع يده اليمنى على فخذه اليمنى ويده اليسرى على فخذه اليسرى وأشار بإصبعه السبابة ووضع إبهامه على إصبعه الوسطى ويلقم كفه اليسرى ركبتيه عبد الله بن الزبير مصنف ابن أبي شيبة 29099 30169 ابن ابي شيبة 235 34 إذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسرى تحت فخذه اليسرى وفرش قدمه اليمنى ووضع يده اليسرى على ركبته ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى أشار بأصبعه عبد الله بن الزبير المعجم الأوسط للطبراني 9690 9456 سليمان بن أحمد الطبراني 360 35 إذا جلس في الصلاة وضع رجله اليمنى بين فخذه وساقه ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى عبد الله بن الزبير المعجم الكبير للطبراني 21012 21027 سليمان بن أحمد الطبراني 360 36 إذا صلى فجلس في الثنتين أو الأربع يضع يده اليسرى على فخذه اليسرى ويضع يده اليمنى على فخذه اليمنى يشير بإصبعه التي تلي الإبهام عبد الله بن الزبير المعجم الكبير للطبراني 21013 21028 سليمان بن أحمد الطبراني 360 37 إذا صلى وضع إحدى يديه على فخذه اليسرى واليد الأخرى على فخذه اليمنى بإصبعه هكذا يشير عبد الله بن الزبير المعجم الكبير للطبراني 21014 21029 سليمان بن أحمد الطبراني 360 38 إذا جلس للتشهد في الصلاة جعل يده اليمنى على فخذه الأيمن أشار بأصبعه عبد الله بن الزبير جزء ما رواه أبي الزبير عن غير جابر 29 30 أبو الشيخ الأصبهاني 369 39 إذا جلس في الصلاة وضع يده اليمنى على فخذه أشار بإصبعه عبد الله بن الزبير الثاني من الفوائد المنتقاة لأبي القاسم الأزجي 92 --- أبو القاسم عبد العزيز بن علي الأزجي 330 40 يقعد في التشهد يضع يده اليسرى على فخذه اليسرى ويده اليمنى على فخذه اليمنى يشير بأصبعه بالسبابة ولا يجاوز بصره إشارته عبد الله بن الزبير الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر 1488 1537 محمد بن إبراهيم بن المنذر 318 41 إذا جلس يدعو ويضع يده اليمنى على فخذه اليمنى ويده اليسرى على فخذه اليسرى أشار بأصبعه السبابة ووضع إبهامه على أصبعه الوسطى ويلقم كفه اليسرى ركبته عبد الله بن الزبير التمهيد لابن عبد البر 2023 13 : 194 ابن عبد البر القرطبي 463 42 إذا قعد في الصلاة جعل قدمه اليسرى تحت فخذه وساقه وفرق بين قدمه اليمنى ووضع يده اليسرى على ركبته اليسرى ووضع يده اليمنى على فخذه اليمنى أشار بأصبعه عبد الله بن الزبير التمهيد لابن عبد البر 2024 13 : 194 ابن عبد البر القرطبي 463 43 إذا صلى وضع إحدى يديه على فخذه اليسرى واليد الأخرى على فخذه اليمنى وقال بأصبعه هكذا عبد الله بن الزبير حلية الأولياء لأبي نعيم 3789 3792 أبو نعيم الأصبهاني 430 44 إذا قعد يدعو وضع يده اليمنى على فخذه اليمنى ويده اليسرى على فخذه اليسرى أشار بأصبعه السبابة ووضع إبهامه على أصبعه الوسطى ويلقم كفه اليسرى ركبته عبد الله بن الزبير الأنوار في شمائل النبي المختار 559 --- الحسين بن مسعود البغوي 516 45 في الصلاة جالسا وهو يشير بإصبعه السبابة عبد الله بن الزبير الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم 548 586 ابن أبي عاصم 287 46 يدعو كذلك ويتحامل بيده اليسرى على رجله اليسرى عبد الله بن الزبير الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم 549 587 ابن أبي عاصم 287 47 إذا قعد في التشهد قال هكذا وضع يحيى يده اليمنى على فخذه اليمنى واليسرى على فخذه اليسرى أشار بالسبابة معا ولم يجاوز بصره إشارته عبد الله بن الزبير أسد الغابة 751 --- علي بن الأثير 630 48 إذا دعا وضع في الصلاة يده اليمنى على فخذه اليمنى نصب أصبعه التي تلي الإبهام عبد الله بن الزبير الدعاء للطبراني 588 639 سليمان بن أحمد الطبراني 360

2 - كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّه عليه وسلَّم إذا قعدَ يَدعو وضعَ يدَهُ اليمنى على فخذِهِ اليُمنى ، ويدَهُ اليسرى على فخذِهِ اليسرى ، وأشارَ بأصبعِهِ السَّبَّابةِ ، ووضعَ إبهامَهُ على إصبعِهِ الوسطى ويُلقِمُ كفَّهُ اليُسرى رُكْبتَهُ . لفظُ حديثِ أبي خالدٍ الأحمرِ ، وفي روايةِ اللَّيثِ بنِ سعدٍ : كانَ إذا قعدَ في الصَّلاةِ وضعَ يدَهُ على رُكْبتِهِ وأشارَبإصبعِهِ

الراوي : عبدالله بن الزبير المحدث : البيهقي

المصدر : السنن الكبرى للبيهقي الصفحة أو الرقم: 2/131 خلاصة حكم المحدث : قوي الإسناد ثابت الخبر

أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا تشهَّد وضَع يدَه اليُسرى على فخِذِه اليُسرى ووضَع يدَه اليُمنى على فخِذِه اليُمنى وأشار بأُصبُعِه السَّبَّابةِ لا يُجاوزُ بصَرُه إشارتَه

الراوي : عبد الله بن الزبير المحدث : ابن حبان

المصدر : صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم: 1944 خلاصة حكم المحدث :أخرجه في صحيحه

حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمَدَنِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبَّاسُ بْنُ سَهْلٍ السَّاعِدِيُّ ، قَالَ : اجْتَمَعَ أَبُو حُمَيْدٍ , وَأَبُو أُسَيْدٍ , وَسَهْلُ بْنُ سَعْدٍ , وَمُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ ، فَذَكَرُوا صَلَاةَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ : أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلَاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَلَسَ يَعْنِي لِلتَّشَهُّدِ فَافْتَرَشَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى ، وَأَقْبَلَ بِصَدْرِ الْيُمْنَى عَلَى قِبْلَتِهِ ، وَوَضَعَ كَفَّهُ الْيُمْنَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُمْنَى وَكَفَّهُ الْيُسْرَى عَلَى رُكْبَتِهِ الْيُسْرَى ، وَأَشَارَ بِأُصْبُعِهِ يَعْنِي السَّبَّابَةَ " . قَالَ أَبُو عِيسَى : وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وَبِهِ يَقُولُ : بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ ، وَهُوَ قَوْلُ الشافعي ، وَأَحْمَدَ ، وَإِسْحَاق ، قَالُوا : يَقْعُدُ فِي التَّشَهُّدِ الْآخِرِ عَلَى وَرِكِهِ ، وَاحْتَجُّوا بِحَدِيثِ أَبِي حُمَيْدٍ ، قَالُوا : يَقْعُدُ فِي التَّشَهُّدِ الْأَوَّلِ عَلَى رِجْلِهِ الْيُسْرَى وَيَنْصِبُ الْيُمْنَى .[جامع الترمذي » كِتَاب الصَّلَاةِ » أَبْوَابُ الْأَذَانِ » بَاب مَا جَاءَ كَيْفَ الْجُلُوسُ فِي التَّشَهُّدِ ... رقم الحديث: 270]

حضرت عباس بن سہل الساعدی رضی اللہ عنہ فرماتے ہیں کہ ابوحمید، ابواسید، سہل بن سعد اور محمد بن مسلم رضی اللہ عنہم اکٹھے ہوئے اور حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز کا تذکرہ کیا ،تو ابوحمید رضی اللہ عنہ نے فرمایا کہ میں حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی نماز کو تم سب سے زیادہ جانتا ہوں، بیشک رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم بیٹھے (یعنی تشھد کے لیے) اور انہوں نے اپنا بایاں پاؤں بچھایا اور دائیں پاؤں کا اگلا حصہ قبلہ رخ فرمایا اور اپنی داہنی ہتھیلی داہنے گھٹنے پر رکھی اور بائیں ہتھیلی بائیں گھٹنے پر،اور اپنی انگلی سے اشارہ کیا (یعنی شھادت والی انگلی سے اشارہ کیا)۔ امام ترمذی رحمہ اللہ فرماتے ہیں کہ یہ حدیث حسن صحیح ہے۔(ترمذی شریف :38-1) 

تخريج الحديث

م  طرف الحديث الصحابي اسم الكتاب أفق العزو المصنف سنة الوفاة 1 جلس يعني للتشهد فافترش رجله اليسرى وأقبل بصدر اليمنى على قبلته ووضع كفه اليمنى على ركبته اليمنى وكفه اليسرى على ركبته اليسرى أشار بأصبعه يعني السبابة منذر بن سعد جامع الترمذي 270 293 محمد بن عيسى الترمذي 256 2 يفتح أصابع رجليه إذا سجد ثم يقول الله أكبر ويرفع ويثني رجله اليسرى فيقعد عليها ثم يصنع في الأخرى مثل ذلك فذكر الحديث قال حتى إذا كانت السجدة التي فيها التسليم أخر رجله اليسرى وقعد متوركا على شقه الأيسر منذر بن سعد سنن أبي داود 826 963 أبو داود السجستاني 275 3 إذا كان في الركعتين اللتين تنقضي فيهما الصلاة أخر رجله اليسرى وقعد على شقه متوركا ثم سلم منذر بن سعد سنن النسائى الصغرى 1246 1262 النسائي 303 4 إذا كانت الركعة التي تنقضي فيها الصلاة أخر رجله اليسرى وقعد على شقه متوركا ثم سلم منذر بن سعد صحيح ابن خزيمة 682 678 ابن خزيمة 311 5 إذا كان في الركعتين التي تنقضي فيها الصلاة أخر رجله اليسرى وقعد على شقه متوركا ثم سلم منذر بن سعد السنن الكبرى للنسائي 1167 2 : 58 النسائي 303 6 إذا جلس في الأوليين جلس على قدمه اليسرى ونصب قدمه اليمنى وإذا جلس في الآخرة جلس على إليته وجعل بطن قدميه اليسرى عند مأبض فخذه اليمنى ونصب قدمه اليمنى منذر بن سعد السنن الكبرى للبيهقي 2545 2 : 127 البيهقي 458 7 إذا قعد في الركعتين قعد على بطن قدميه اليسرى ونصب اليمنى فإذا كانت الرابعة أفضى بوركه اليسرى إلى الأرض وأخرج قدميه من ناحية واحدة منذر بن سعد السنن الكبرى للبيهقي 2546 2 : 128 البيهقي 458 8 جلس فافترش رجله اليسرى وأقبل بصدر اليمنى على قبلته ووضع كفه اليمنى على ركبته اليمنى وكفه اليسرى على ركبته اليسرى أشار بإصبعه وهذا في التشهد الأول منذر بن سعد السنن الكبرى للبيهقي 2547 2 : 128 البيهقي 458 9 حتى إذا كان في السجدة التي فيها التسليم أخر رجله اليسرى فقعد متوركا على شقه الأيسر منذر بن سعد السنن الكبرى للبيهقي 2548 2 : 128 البيهقي 458 10 إذا جلس في السجدتين ثنى رجله اليسرى فجلس عليها ونصب قدمه اليمنى وإذا جلس في الأربع أماط رجليه عن وركه وأفضى بمقعدته إلى الأرض ونصب وركه اليمنى منذر بن سعد معرفة السنن والآثار للبيهقي 868 872 البيهقي 458 11 إذا قعد في الركعتين قعد على بطن قدمه اليسرى ونصب اليمنى فإذا كانت الرابعة أفضى بوركه اليسرى على الأرض وأخرج قدميه من ناحية واحدة منذر بن سعد موطأ عبد الله بن وهب 354 396 عبد الله بن وهب بن مسلم 197 12 إذا جلس في السجدتين ثنى رجله اليسرى فجلس عليها ونصب قدمه اليمنى فإذا جلس في الأربع أماط رجليه عن وركه وأفضى بمقعدته الأرض ونصب وركه اليمنى منذر بن سعد مسند الشافعي 158 166 الشافعي 204 13 إذا جلس في السجدتين ثنى رجله اليسرى فجلس عليها ونصب قدمه اليمنى فإذا جلس في الأربع أماط رجليه عن وركه وأفضى بمقعدته إلى الأرض ونصب وركه اليمنى منذر بن سعد مسند الإمام الشافعي ( ترتيب سنجر) 205 --- الأمير سنجر 745 14 إذا جلس في الصلاة في الركعتين الأوليين نصب قدمه اليمنى وافترش اليسرى أشار بإصبعه التي تلي الإبهام وإذا جلس في الأخريين أفضى بمقعدته إلى الأرض ونصب قدمه اليمنى منذر بن سعد مصنف عبد الرزاق 2962 3046 عبد الرزاق الصنعاني 211 15 فتخ أصابع رجليه وقعد على اليسرى منذر بن سعد غريب الحديث للحربي 1912 3 : 1047 إبراهيم بن إسحاق الحربي 285 16 إذا جلس في السجدتين ثنى رجله اليسرى فجلس عليها ونصب قدمه اليمنى وإذا جلس في الأربع أماط رجليه عن وركه وأفضى بمقعدته الأرض ونصب وركه اليمنى منذر بن سعد الأم للشافعي 182 1 : 133 الشافعي 204 17 جلس يعني للتشهد فافترش رجله اليسرى وأقبل بصدر اليمنى على قبلته ووضع كفه اليمنى على ركبته اليمنى وكفه اليسرى على ركبته اليسرى أشار بأصبعه يعني السبابة منذر بن سعد شرح السنة 668 672 الحسين بن مسعود البغوي 516 18 إذا جلس في السجدتين ثنى رجله اليسرى وجلس عليها ونصب قدمه اليمنى وإذا جلس في الأربع أماط رجليه عن وركه وأفضى بمقعدته إلى الأرض ونصب وركه اليمنى منذر بن سعد بيان خطأ من أخطأ على الشافعي 48 48 البيهقي 458

علامہ مخدوم ہاشم ٹھٹھوی سندھی رحمة اللہ علیہ نے اس موضوع پر ٹھوس وقیع رسالہ بھی تحریر فرمایا ہے،جس کا نام’’نورالعینین فی اثبات الاشارة فی التشھدین‘‘رکھا ہے 

1 - اجتَمَع أبو حُمَيدٍ ، وأبو أُسَيدٍ ، وسَهلُ بنُ سعدٍ ، ومحمدُ بنُ مَسلَمَةَ ، فذكَروا صلاةَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، فقال أبو حُمَيدٍ: أنا أعلَمُكم بصلاةِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ، إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم جلَس – يعني للتشَهُّدِ – فافتَرَش رِجلَه اليُسرَى ، وأقبَل بصدرِ اليُمنى على قِبلَتِه ، ووضَع كفَّه اليُمنى على رُكبَتِه اليُمنى ، وكفِّه اليُسرَى على رُكبَتِه اليُسرَى ، وأشار بأُصبُعِه ، يعني السبَّابَةَ

الراوي : أبو حميد الساعدي المحدث : البغوي

المصدر : شرح السنة الصفحة أو الرقم: 2/271 خلاصة حكم المحدث : صحيح

2 - إن رسول الله صلى الله عليه وسلم جلس يعني للتشهد فافترش رجله اليسرى وأقبل بصدر اليمنى على قبلته ووضع كفه اليمنى على ركبته اليمنى وكفه اليسرى على ركبته اليسرى وأشار بإصبعه يعني السبابة

الراوي : أبو حميد الساعدي المحدث : ابن العربي

المصدر : عارضة الأحوذي الصفحة أو الرقم: 1/331 خلاصة حكم المحدث :صحيح

3 - إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ جلسَ يَعني للتَّشَهُّدِ فافتَرشَ رِجلَهُ اليُسرَى ، وأقبلَ بصَدرِ اليُمنَى علَى قبلتِهِ ، ووضعَ كفَّهُ اليُمنَى علَى رُكبتِهِ اليُمنَى ، وَكَفَّهُ اليُسرَى علَى رُكبتِهِ اليُسرَى ، وأشارَ بأصبعِهِ يعني السَّبَّابةَ

الراوي : أبو حميد الساعدي المحدث : الألباني

المصدر : صحيح الترمذي الصفحة أو الرقم: 293 خلاصة حكم المحدث : صحيح

4 - .. ثمَّ ركعَ فوضعَ يديهِ على ركبتيهِ كأنَّهُ قابضٌ عليهما ووتَّرَ يديهِ فنحَّاهما عن جنبيهِ وقالَ ثمَّ سجدَ فأمكنَ أنفَهُ وجبهتَهُ من الأرضَ ونحَّى يدَيهِ عن جنبَيهِ ووضعَ كفَّيهِ حذوَ منكبَيهِ وفرَّجَ بينَ فخذَيهِ غيرَ حاملٍ بطنَهُ على شيءٍ من فخذَيهِ حتَّى فرغَ ثمَّ جلسَ فافترشَ رجلَهُ اليسرى وأقبلَ بصدرِ اليمنى على قبلتِهِ ووضعَ كفَّهُ اليمنى على ركبتِهِ اليمنى وكفَّهُ اليسرى على ركبتِهِ اليسرى وأشارَ بإصبعِهِ يعنيالسَّبَّابةَ

الراوي : أبو حميد الساعدي المحدث : ابن حجر العسقلاني

المصدر : تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 1/369 خلاصة حكم المحدث : [حسن كما قال في المقدمة]

حضرت وائل بن حجر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ انہوں نے رسول ﷲ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کو دیکھا :

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ ، قَال : " رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَقَدْ حَلَّقَ الإِبْهَامِ وَالْوُسْطَى ، وَرَفَعَ الَّتِي تَلِيهِمَا يَدْعُو بِهَا فِي التَّشَهُّدِ " .
[سنن ابن ماجه » كِتَاب إِقَامَةِ الصَّلَاةِ وَالسُّنَّةِ فِيهَا » بَاب الْإِشَارَةِ فِي التَّشَهُّدِ ... رقم الحديث: 902]

’’آپ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے انگوٹھے اور بیچ کی انگلی سے حلقہ بنایا اور اس انگلی کو اٹھایا جو ان دونوں سے ملی ہوئی تھی (یعنی انگشتِ شہادت سے) اشارہ کرتے تھے۔‘‘

[مصنف عبد الرزاق » كِتَابُ الصَّلاةِ » بَابُ تَكْبِيرَةِ الافْتِتَاحِ وَرَفْعِ الْيَدَيْنِ ... رقم الحديث: 2437]
[مسند أحمد بن حنبل » مُسْنَدُ الْعَشَرَةِ الْمُبَشَّرِينَ بِالْجَنَّةِ ... » تتمة مسند الكوفيين ... رقم الحديث: 18488(18391)+18493(18397)]

[البحر الزخار بمسند البزار 10-13 » مُسْنَدُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ... » حَدِيثُ وَائِلِ بْنِ حُجْرٍ وَيُعَدُّ فِي الْمَدَنِيِّينَ ... رقم الحديث: 366(4485) + 370(4489)]

مصباح الزجاجة، 1 : 113

المحدث : النووي

المصدر : الخلاصة الصفحة أو الرقم: 1/427 خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

المحدث : ابن الملقن

المصدر : تحفة المحتاج الصفحة أو الرقم: 1/323 خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]

2 - قلت : لأنظرن إلى صلاة رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم كيف يصلي قال فقام رسول اللهِ صلى الله عليه وسلم فاستقبل القبلة فكبر فرفع يديه حتى حاذتا أذنيه ثم أخذ شماله بيمينه فلما أراد أن يركع رفعهما مثل ذلك ثم وضع يديه على ركبتيه فلما رفع رأسه من الركوع رفعهما مثل ذلك فلما سجد وضع رأسه بذلك المنزل من بين يديه ثم جلس فافترش رجله اليسرى ووضع يده اليسرى على فخذه اليسرى وحد مرفقه الأيمن على فخذه اليمنى وقبض ثنتين وحلق حلقة ورأيته يقول هكذا وحلق بشر الإبهام والوسطى وأشار بًالسبًابة

[سنن أبي داود » كِتَاب الصَّلَاةِ » بَاب تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَضْعِ ... » بَاب كَيْفَ الْجُلُوسُ فِي التَّشَهُّدِ ... رقم الحديث: 822]

المحدث : أبو داود

المصدر : سنن أبي داود الصفحة أو الرقم: 957(726 ) خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

المحدث : الألباني

المصدر : صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 957(726 ) خلاصة حكم المحدث : صحيح

المحدث : الألباني

المصدر : صحيح النسائي الصفحة أو الرقم: 1264 خلاصة حكم المحدث : صحيح

المحدث : الألباني

المصدر : صحيح ابن ماجه الصفحة أو الرقم: 753 خلاصة حكم المحدث : صحيح

المحدث : الألباني

المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم: 3/834(3/983) خلاصة حكم المحدث :إسناده صحيح

المحدث : الوادعي

المصدر : الصحيح المسند الصفحة أو الرقم: 1208 خلاصة حكم المحدث :حسن

المحدث : ابن الملقن

المصدر : تحفة المحتاج الصفحة أو الرقم: 1/323 خلا

ص أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]

تشہد میں اﷲ کی وحدانیت کا زبانی اقرار ہے اور انگشتِ شہادت سے اشارہ اس کا عملی اقرار ہے۔

حضورنبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے فرمایا :

لَهِيَ أشَدُّ عَلَی الشَّيْطَانِ مِنَ الْحَدِيْدِ.[السنن والأحكام ، لضياء المقدسي : 2/105 - البحر الزخار المعروف بمسند البزار : 12/216 - مجمع الزوائد : 2/143]

شہادت والی انگلی شیطان کے لئے لوہے سے بھی زیادہ سخت ثابت ہوتی ہے۔

كان عبدُ اللهِ بنُ عمرَ إذا جلس في الصلاةِ وضع يدَيه على رُكبَتَيه وأشار بإصبعِه وأتبعها بصرَه ثم قال : قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلمَ : لهِيَ أشدُّ على الشيطانِ من الحديدِ يعنى السبابةَ

الراوي : نافع مولى ابن عمر المحدث : أحمد شاكر

المصدر : مسند أحمد الصفحة أو الرقم: 8/194 خلاصة حكم المحدث : إسناده صحيح

الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : الألباني

المصدر : تخريج مشكاة المصابيح الصفحة أو الرقم: 877 خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

الراوي : عبدالله بن عمر المحدث : الألباني

المصدر : أصل صفة الصلاة الصفحة أو الرقم: 3/839 خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن أو قريب من الحسن

الراوي : [عبدالله بن عمر] المحدث : الألباني

المصدر : صفة الصلاة الصفحة أو الرقم: 159 خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

المحدث : ابن الملقن

المصدر : تحفة المحتاج الصفحة أو الرقم: 1/325 خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]

مستقل کیفیت:

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ النُّفَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، حَدَّثَنَا عِصَامُ بْنُ قُدَامَةَ مِنْ بَنِي بَجِيلَةَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ نُمَيْرٍ الْخُزَاعِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " وَاضِعًا ذِرَاعَهُ الْيُمْنَى عَلَى فَخِذِهِ الْيُمْنَى ، رَافِعًا إِصْبَعَهُ السَّبَّابَةَ قَدْ حَنَاهَا شَيْئًا " .[سنن أبي داود » كِتَاب الصَّلَاةِ » بَاب تَفْرِيعِ أَبْوَابِ الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ وَضْعِ ... » بَاب الْإِشَارَةِ فِي التَّشَهُّدِ ... رقم الحديث: 842]

حضرت نمیر خزاعی ؓ سے روایت ہے کہ میں نے نبی ﷺ کو دیکھا داہنی ران پر داہنا ہاتھ رکھے ہوئے اورشہادت والی انگلی اٹھائے ہوئے قدرے جھکی ہوئی۔ 

الراوي : نمير الخزاعي المحدث : أبو داود المصدر : سنن أبي داود الصفحة أو الرقم: 991 

خلاصة حكم المحدث : سكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]

تخريج الحديث

م  طرف الحديث الصحابي اسم الكتاب أفق العزو المصنف سنة الوفاة 1 واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رافعا إصبعه السبابة قد حناها شيئا نمير سنن أبي داود 842 991 أبو داود السجستاني 275 2 واضعا يده اليمنى على فخذه اليمنى في الصلاة يشير بأصبعه نمير سنن النسائى الصغرى 1255 1271 النسائي 303 3 قاعدا في الصلاة واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رافعا أصبعه السبابة قد أحناها شيئا وهو يدعو نمير سنن النسائى الصغرى 1258 1274 النسائي 303 4 واضعا يده اليمنى على فخذه اليمنى في الصلاة يشير بإصبعه نمير سنن ابن ماجه 901 911 ابن ماجة القزويني 275 5 قاعد في الصلاة قد وضع ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رافعا بأصبعه السبابة قد حناها شيئا وهو يدعو نمير مسند أحمد بن حنبل 15552 15439 أحمد بن حنبل 241 6 واضعا يده اليمنى على فخذه اليمنى في الصلاة يشير بأصبعه نمير مسند أحمد بن حنبل 15553 15440 أحمد بن حنبل 241 7 واضعا يده اليمنى على فخذه اليمنى يشير بإصبعه نمير صحيح ابن خزيمة 696 692 ابن خزيمة 311 8 قاعدا في الصلاة واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رافعا أصبعه السبابة قد أحناها شيئا وهو يدعو نمير صحيح ابن خزيمة 697 693 ابن خزيمة 311 9 واضعا اليمنى على فخذه اليمنى رافعا أصبعه السبابة قد حناها شيئا وهو يدعو نمير صحيح ابن حبان 1985 1946 أبو حاتم بن حبان 354 10 واضعا يده اليمنى على فخذه اليمنى في الصلاة يشير بإصبعه نمير السنن الكبرى للنسائي 1176 1195 النسائي 303 11 قاعدا في الصلاة واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رافعا إصبعه السبابة قد أحناها شيئا وهو يدعو نمير السنن الكبرى للنسائي 1179 2 : 66 النسائي 303 12 قاعدا في الصلاة واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رافعا إصبعه السبابة قد أحناها شيئا وهو يدعو نمير السنن الكبرى للبيهقي 2558 2 : 131 البيهقي 458 13 واضعا يده اليمنى على فخذه اليمنى في الصلاة يشير بإصبعه نمير مسند ابن أبي شيبة 554 554 ابن ابي شيبة 235 14 جالسا في الصلاة واضعا يده اليمنى على فخذه يشير بإصبعه نمير مصنف ابن أبي شيبة 8250 8517 ابن ابي شيبة 235 15 واضعا يده اليمنى على فخذه يشير بأصبعه نمير معجم الصحابة لابن قانع 1833 2081 ابن قانع البغدادي 351 16 إذا جلس يتشهد يشير بأصبعه نمير معجم الصحابة لابن قانع 1834 2082 ابن قانع البغدادي 351 17 واضعا ذراعه اليمنى على فخذه رافعا أصبعه السبابة قد حناها شيئا وهو يدعو نمير الأوسط في السنن والإجماع والاختلاف لابن المنذر 1487 1536 محمد بن إبراهيم بن المنذر 318 18 قاعدا في الصلاة واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رافعا أصبعه السبابة قد حناها شيئا وهو يدعو نمير التمهيد لابن عبد البر 2025 13 : 195 ابن عبد البر القرطبي 463 19 واضعا يده اليمنى على فخذه اليمنى يشير في الصلاة بإصبعه نمير الطبقات الكبرى لابن سعد 7117 6 : 386 محمد بن سعد الزهري 230 20 واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رافعا إصبعه السبابة وهو يدعو قد حناها شيئا نمير الطبقات الكبرى لابن سعد 8444 7 : 32 محمد بن سعد الزهري 230 21 واضعا يده اليمنى على فخذه اليمنى في الصلاة يشير بأصبعه نمير الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم 2074 2329 ابن أبي عاصم 287 22 واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رافعا أصبعه السبابة قد حناها وهو يدعو نمير الآحاد والمثاني لابن أبي عاصم 2075 2330 ابن أبي عاصم 287 23 إذا جلس في الصلاة وضع يده اليمنى على فخذه أشار بإصبعيه نمير أخبار أصبهان لأبي نعيم 2540 2 : 310 أبو نعيم الأصبهاني 430 24 قاعدا في الصلاة واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رافعا أصبعه السبابة قد أحناها شيئا وهو يدعو نمير معرفة الصحابة لأبي نعيم 5941 6473 أبو نعيم الأصبهاني 430 25 قاعدا في الصلاة واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رافعا أصبعه السبابة قد حناها شيئا وهو يدعو نمير تاريخ دمشق لابن عساكر 45596 --- ابن عساكر الدمشقي 571 26 قاعدا في الصلاة واضعا يده اليمنى على فخذه اليمنى نمير أسد الغابة 1633 --- علي بن الأثير 630 27 قاعدا في الصلاة واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رافعا إصبعه السبابة قد أحناها شيئا وهو يدعو نمير تهذيب الكمال للمزي 3443 --- يوسف المزي 742 28 قاعدا في الصلاة واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رافعا أصبعه السبابة قد أحناها شيئا وهو يدعو نمير السفر الثاني من تاريخ ابن أبي خيثمة 12 --- ابن أبي خيثمة 279 29 قاعدا في الصلاة واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رافعا إصبعه السبابة قد أحناها شيئا وهو يدعو نمير السفر الثاني من تاريخ ابن أبي خيثمة 1286 --- ابن أبي خيثمة 279 30 قاعدا في الصلاة واضعا ذراعه اليمنى على فخذه اليمنى رافعا أصبعه السبابة قد حناهما شيئا وهو يدعو نمير الدعاء للطبراني 585 636 سليمان بن أحمد الطبراني 360

2 - أنَّه رأى رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في الصَّلاةِ واضعًا اليُمنى على فخِذِه اليُمنى رافعًا أُصبُعَه السَّبَّابةَ قد حناها شيئًا وهو يدعو

[صحيح ابن حبان » كِتَابُ الصَّلاةِ » بَابُ صِفَةِ الصَّلاةِ ... رقم الحديث: 1985]

حضرت نمیر خزاعی ؓ سے روایت ہے کہ میں نے نبی ﷺ کو دیکھا داہنی ران پر داہنا ہاتھ رکھے ہوئے اور شہادت والی انگلی اٹھائے ہوئے قدرے جھکی ہوئی۔ اور وه دعاء كر رہے ہوتے.

الراوي : نمير الخزاعي المحدث : ابن حبان

المصدر : صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم: 1946 خلاصة حكم المحدث :أخرجه في صحيحه

المحدث : ابن الملقن

المصدر : تحفة المحتاج الصفحة أو الرقم: 1/324 خلاصة حكم المحدث : صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]

المحدث : عبد الحق الإشبيلي

المصدر : الأحكام الصغرى الصفحة أو الرقم: 249 خلاصة حكم المحدث :[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]

المحدث : ابن باز

المصدر : حاشية بلوغ المرام لابن باز الصفحة أو الرقم: 232 خلاصة حكم المحدث : إسناده حسن

بشکریہ : http://www.raahedaleel.blogspot.in